رشد آدمی به دوره‌های مختلف و متعددی تقسیم می‌شود و هر دوره دارای خصوصیاتی است که در بیشتر موارد با دوره و مرحله قبل فرق دارد. مرحله قبل از بلوغ و بعد از بلوغ نیز دارای ویژگی‌ها و حالت‌های جسمی و روحی مخصوص به خود است. در این‌جا به برخی از جهات مهم تفاوت میان دوران پیش از بلوغ با بعد از بلوغ اشاره می‌شود.
1. رشد جسمانی و عقلانی:[1] پس از بلوغ دگرگونی‌هایى در اندام و احساسات و اندیشه‏ انسان پدیدار می‌گردد که در دوران پیش از بلوغ یا هیچ وجود ندارد و یا اگر هست خیلی کم می‌باشد و حداقل متناسب با پس از بلوغ نیست. در پس از بلوغ؛ قدرت حافظه بالا می‌رود، استعدادها ظهور پیدا می‌کند، گرایش به زندگى اجتماعى، علاقه شدید به درک مجهولات و بسیارى اوصاف دیگر کم کم در این مرحله بروز مى‏کند، و فرصت بسیار مناسبى براى ساختن شخصیت اخلاقى و انسانى خواهد بود.
2. شروع تعهدات الهی:[2] یعنی رسیدن به مرحله‌ای که انسان دارای تکلیف شرعی خواه فردی و خواه اجتماعی می‌شود و انجام دستورات الهی و آغاز مسئولیت انسان در برابر خداوند دائر مدار این مرحله از دوران رشد آدمی است. البته رسیدن به این مرحله در دختر و پسر فرق دارد، و دختر زودتر از پسر به این مرحله قدم می‌گذارد. اما پیش از رسیدن به این مرحله و قبل از بلوغ، انجام دستورات الهی بر دختر و پسر واجب نیست و آنان بر ترک واجبات و انجام گناهان عذاب نمی‌شوند.
3. رشد اجتماعی:[3] یعنی تغییراتی که در نتیجه تأثیر متقابل با اشخاص، اوضاع و احوال اجتماعی و سازماندهی در فرد پیدا می‌شوند. به بیان دیگر؛ سلسله تغییرات و پیشرفت‌هایی که از هنگام تولد تا مرگ در رفتار اجتماعی انسان به تناسب دوره رخ می‌دهند. یک فرد رشد یافته در مرحله پس از بلوغ از نظر اجتماعی دارای نشانه هایی است که پیش از بلوغ یا آن نشانه‌ها را نداشته و یا خیلی اندک بوده است؛ مانند خدمت و محبت به دیگران، قدردانی والدین و هرکسی که به او محبت کرده است و ... . به علاوه؛ او صلاحیّت لازم براى انجام دادن معاملات و قراردادهای اجتماعی را پیدا مى‌کند، در حالی که این آثار در پیش از بلوغ وجود ندارد.
نکته پایانی این‌که؛ اگرچه کودکان و افراد غیر بالغ از بار مسئولیت شرعی و اخلاقى فارغ‌اند؛ اما این به معنای نفی تربیت اسلامی و آمادگی برای بندگی خداوند در پس از بلوغ نیست؛ لذا با توجه به سفارشات اسلام بر پدر و مادر لازم است که در تربیت دینی فرزندان خود تلاش کنند و در قبال اعمالشان احساس مسئولیت کنند و بی‌توجه نباشند و فرزند خود را از راه درست به عبادت خداوند آشنا نمایند و به آنها کارهای نیک و پسندیده را آموزش دهند.[4] از این‏رو در نظام اخلاقى اسلام، اعمال نیک اطفال داراى ارزش اخلاقى و ثواب و پاداش است.

خود ارضائی آن است که انسان با خود کاری کند که از او منی بیرون بیاید؛ مثل بازی کردن با دست، گوش کردن به سخن و صدای زن و یا مرد نامحرم، رد و بدل کردن حرف های عاشقانه، در خیال آوردن و فکر کردن به مسائل شهوت انگیز و...، [1] اما ملاعبه (بازی کردن) با همسر نه تنها اشکال ندارد و خود ارضائی محسوب نمی شود، بلکه در آداب زناشوئی به آن سفارش شده است.

تنها تراشیدن موهای صورت (ریش) با تیغ یا با ماشین ها ی ته زن، به گونه ای که دیگران بگویند که در صورت او ریش نیست، بنابر احتیاط واجب جایز نیست.

البته تراشیدن قسمتی از ریش هم در حکم تراشیدن همه ی ریش است [1] . [2]

لذا تراشیدن موهای گونه و گلو و پشت گردن که به آن ریش گفته نمی شود و همچنین موهای زیر بغل و ...، با وسایل یاد شده، اشکال ندارد.

لازم به تذکر است که اسلام به پاکیزگی توجه ویژه ای کرده است و به تراشیدن موهای زاید بدن، تاکید ورزیده است.

در ذیل توجه شما را به این توصیه های بهداشتی جلب می کنیم:

1- تراشیدن موی سر و یا نگه داری آن، همراه با شست و شو و شانه، مستحب است. [3]

2- تراشیدن موی شارب یا بالای لب [4] ، موی بینی [5] و موی زیر بغل [6] ، مستحب است.

3- تراشیدن موی میان دو پا و پشت زهار، نشانه ایمان به ذات حق تعالی و قیامت است و از سنت رسول اسلام (ص) است. [7]

4- تراشیدن موهای قسمت های دیگر بدن، باعث پاکی و دیگر خاصیت های جسمانی و روانی است و نگه داشتن آن ها باعث ضررهای جسمانی و روانی است. [8] [9]

5- پوشیدن شرتی که مانند مایو است اشکالی ندارد. البته بر مرد واجب است که عورت (شرمگاه) خود را در برابر نامحرم بپوشاند و اگر حتی با مایو این پوشش تحقق پذیرد، کفایت می کند.

نگاه، لمس و هر گونه عمل به قصد لذت جنسی نسبت به مادر زن و یا محارم دیگر (غیر از زن) حرام است.و اگر نزد حاکم شارع اثبات گردد حاکم می تواند آنها را تعزیر کند و تازیانه بزند. اما اگر با مادر زن خود زنا کند حد زنا بر او جاری می شود (در صورت تحقق شرایط زنای محصنه سنگسار می شود و گر نه تازیانه می خورد). [2] ولی نسبت به حرمت ابدی زن بر او اگر این عمل قبل از عقد ازدواج بوده احتیاط واجب [3] آن است که با دختر او ازدواج نکند ولی اگر زنی را عقد نماید و با او نزدیکی کند بعد با مادر او زنا کند آن زن بر او حرام نمی شود و همچنین است اگر پیش از آن که با او نزدیکی کند با مادر او زنا کند ولی در این صورت اخیر احتیاط مستحب است که از آن زن جدا شود." [4] . [5]

بنابر این از آنجا که مادر زن جزو محارم محسوب می شود، باید از نگاه حرام و هوس آلود به وی اجتناب کرد؛ زیرا نگاه حرام و آلوده به هوس، مقدمه و زمینه ساز ارتکاب به گناهان و آلودگی های بیشتری نظیر لمس و تماس های حرام بوده و موجب می شود که انسان در فکر و ذهن خود دائماً تصمیم به حرام داشته باشد و این موضوع نه تنها مرکز تصمیم گیری در مغز انسان را آلوده و ناپاک می کند بلکه آرامش روحی و روانی انسان را نیز مختل می سازد، و در صورت تداوم، نهایتاً به حرام های بزرگتر و قبیح تری نظیر زنا و لواط، حتی با محارم منتهی می شود. قرآن در این باره می فرماید: «و به عمل (قبیح) زنا نزدیک نشوید ...» [6] ؛ یعنی از مقدمات و زمینه های ارتکاب به زنا دوری کنید.

بدون شک این یک هشدار جدی و همگانی است: "شیطان به شیوه گام به گام دام های خود را پهن می کند."

در صورتی که در گذشته با نگاه های حرام، گناهانی در این زمینه مرتکب شده اید فورا  باز گردید و توبه کنید تا مشمول رحمت الهی شوید و خود را از هلاک و گرفتاری در دنیا و آخرت نجات دهید.

 مرحله ی سوم مرحله اعتیاد به خود ارضایی addictive

همانطور که در پست قبلی هم گفتم در بین مراجعین کسانی رو داشتم که تا روزی ۷ بار هم خودارضایی داشته اند!

الف ) بیماریهایی که در پست های قبلی عرض شد

ب) ریزش سریع موها   /    serere hair boss

ج) تار شدن دید چشمها  /    blarred visidn

دکتر هوچین سون میگوید: عموم بیماریهای شبکیه و مشیمیه چشم از خود ارضایی سرمنشا میگیرد وبرای مشاهده دقیقتر تاثیر تخلیه جنسی بر چشم میتوان به گودی دور چشم وسرخی خود چشم توجه نمود.

ه)    وزوز گوش     /  buzzing in the ears

و)   دردکشاله ران وناحیه تناسلی

این درد معمولا بعد از خود ارضایی به سوی عامل روانه میشود زیرا استمنا بر خلاف رابطه ی طبیعی از انقباض وانبساط بیشتری برخوردار است و فشار زیادی را بر بدن مخصوصا کشاله ران وارد میسازد.

ز)    انزال زودرس وغیر ارادی

این انزال حتی به حدی شدید میشود که با یک نفکر یا کوچکترین دست خوردن به آلت بوجود می آید ومن بیمارانی داشتم که حین استبراء جنب میشدند ویا اینکه هر روز در خواب محتلم میگشتند که علتش خود ارضایی فراوان بود.

ح)   ضعف شنوایی

ت)   لرزش دستها بالاخص دستها

ی)   کم خونی

س)   شل شدن آلت تناسلی

وباز این نکته حائز اهمیت است که منظور از شل شدن عدم نعوظ است همانطور که یکی از مراجعین موقع عمل زناشویی اصلا به حالت نعوظ دست پیدا نمیکرد واین مشکلی عظیم در زندگیش محسوب می شد

ش) کشته شدن سلولهای بنیادی

دکتر رابرت شروکر “یکی از محققین بزرگ واساتید دانشگاه برلین در تازه ترین تحقیقات خود در  مورد خود ارضایی در ۲۷سپتامبر ۲۰۰۶ رسما اعلام کرد”:  اگر کسی قصد خود کشی دارد میتواند در دراز مدت این عمل باعث کاهش رشد سلولهای بنیادین شود.

در این قسمت به چند نوع فعالیت اشاره می کنم که می تواند شما را در ترک خود ارضایی کمک کند:

۱- انجام ورزش های سنگین تا حد مرگ!

باید سعی کنید اگر خیلی شهوت شما را اذیت می کند تا می توانید فعالیت روزانه خودتان را زیاد کنید به طوری که دیگر نایی برای انجام عمل خود ارضایی نداشته باشید.

2- ببین چقدر می تونی بپری!

یادم هست وقتی داشتم یکی از کتاب های علوم غریبه شیخ بهایی را می خواندم یکی از عواملی که نوشته بود شهوت را کم می کند پریدن است. برای همین اگر بتوانی صبح و شب هر کدام چندتا طناب بزنی خیلی می تونه کمکت کنه

3- سعی کنید رفیق پیدا کنید!

اگر بتونید یک رفیق، یک مشاور یا هرکسی رو پیدا کنید که خودش اهل این کار نباشه یا اگر هست می خواد ترک کنه و هروقت که احساس کردید خیلی داره بدنتون مور مور میشه که دست به کار بشید یک تماس با او بگیرید تا بتونید از شر این افکار مضرر فرار کنید

اولین گام در ترک خود ارضایی اراده است!

تا شما نتوانی تصمیم قطعی بگیری برای ترک هرگز موفق به کنار گذاشتن خود ارضایی نمی شوی.

اما در مورد تصمیم به ترک باید یک نکته را رعایت کرد:

اکثرا دیده می شود دوستان عزیزی که می خواهند استمناء را کنار بگذارند بر اثر یک فرایندی حال یا زدگی بعد از ارضاء یا هرچیزی دیگر متنبه می شوند و ناگهان تصمیم می گیرند که هرگز دست به اینکار دوباره نمی زنند!

بقیه در ادامه مطلب

با سلام

امروز سایت اموزش مسائل جنسی افتتاح گردید

تا شاید بتوانیم کمکی در رابطه با مساول جنسی شما عزیزان داشت هباشیم

گفتیم جونای ما نمتونن بعضی مسائل رو در خانواده مطرح کنن به خاطر همین گفتیم یه مکانی باشه بیان مشکلاتشونو بپرسن

با تشکر مدیریت سایت